顾承峰看了一眼爷爷和奶奶,二老示意:既然四邻们都不介意,那这事还瞒个啥?证明就证明了呗!
顾承峰对着在座的四邻一鞠躬说道:“那小辈献丑了!”
在座的四邻们都缓缓的点了点头,坐在那,看着这个顾承峰如何来证明他们就是来自冥界的。
大家只见顾承峰不紧不慢的用双手慢慢的放于自己的脖子处,突然毫不费力的将自己的头颅给拽取了下来。在座的四邻顿时“轰”的发出了惊讶的惊叫声。但大家并没有觉得血腥,仅仅是在把它当做一个魔术在看。
中国的戏法讲究捆、绑、藏、掖、撕、携、摘、解八种手法,特别是“仙人摘豆”和“九连环”被誉为世界魔术的鼻祖,国外很多魔术的技法都是以“仙人摘豆”和“九连环”为蓝本的。因此,在精神文明建设缺乏的抗日战争时期,老百姓没有电影电视可看,那怎么办?就是看戏法、听戏曲。所以说,当时的中国百姓在戏法的审美情趣上,要远高于现在的中国。
顾承峰见自己摘下了头颅只是引起了在座四邻的称奇惊叫,但都以为在变戏法,压根就没有理会这是在证明自己是不是来自冥界。
顾承峰没有办法,只能继续摘下身上的其他肢体,到最后,全身只身下一个右手。这是在座的四邻们不再一边看一边评论,而是目不转睛的,不敢喘大气的看着“表演”。
这时,顾秉同的父亲突然发话道:“大家方便的话,可以跟着我的孙子走到楼道口,看看他是怎么上菜的。”
众人皆惊,见顾承峰就带着一只右手走向楼梯口,大伙纷纷离开座位,跟着顾承峰后面,一探究竟。只见顾承峰走到走向一楼,楼梯走到一般的时候,因为光线微弱,已经看不清顾承峰的背影了,正当大家还在犹豫要不要跟着下楼的时候,突然楼道里闪出一道圆形的光亮,亮度虽然不是很高,但是能让大家能清晰的看到,这顾承峰就站在圆形光圈的前面,也就在这个时候,圆形光圈里突然伸出一样东西,大家一眼就能看的很清楚:是一大汤盆,上面冒着滚热的热气,看得出来,应该是一道热汤。
只见顾承峰伸出右手去接那滚热的汤盆,竟然没有用诸如抹布一样的东西垫一下手,显然是不怕烫。就见顾承峰一只右手拿着滚热的汤盆,走了回来,然后当着众人的面,将汤盆放上了桌。众人疑惑不定,见这汤盆盛的是老母鸡菌汤,香气扑鼻,那热气不像是作假的,有邻居还是不怎么相信,一邻居拿起汤勺,舀了一口汤,刚喝了一小口,就烫嘴无比,另一邻居伸手摸了一下汤盆,立马缩回了手,那起表情,应该是汤盆很烫。
大家再看向一旁的顾承峰,只见他依旧是笑脸相对的站在那边,安然无恙。朱秀才这时充满着疑惑,指着被顾承峰扔在一边的断胳膊断腿说道:“这不是道具?”顾秉同的父亲说道:“实实在在的身体。”朱秀才不信,附身拾起一胳膊,除了没有血腥味以外,那胳膊的“质地”“肌肉纹理”都和常人的无异,这朱秀才看得呆在了当场。
这时四邻中,已经有两位表示了相信,另有几位尚有些将信将疑,只见那顾承峰对着朱秀才说道:“朱爷,你手中的胳膊能还我吗?我要装上去了!”朱秀才反应过来,连忙将手中的胳膊递还给顾承峰,顾承峰结果胳膊,就轻而易举的装上了身体,随后顾承峰又捡起其他“部件”逐一装上,最后再按上头颅。这一动作的完成,立马有四邻当场哭跪了下来,口中哭诉道:“顾家二老,我儿子(女儿、爱人)还冥界还好吗?能给我带句话吗?......”一连串的问题,顿时七嘴八舌的说了开来。
想那二老也真是神通鬼大,对于那些已死之人的身前琐事都了如指掌,说的四邻们都惊叹不已。朱秀才在旁问道:“二老,你们是怎么会如此了解我们那些死去的家人?”二老淡淡的说道:“你们今天吃的酒席都是你们已死的家人和我们顾家一起着手准备的,何家,你尝尝这道炒三冬,是不是你家儿子的手艺,还有朱秀才,这道老母鸡炖菌汤是不是你媳妇的手艺?......”众人逐一再去品尝,一吃,确实是自己的口味。在座有所四邻都痛哭流涕,哭着喊着要见自己的家人。
顾家二老和顾承峰劝慰不及,实在没有办法了,顾秉同的父亲站起来说道:“诸位乡亲如果还这么哭闹下去,那我们先行告辞了!”
此话一出,四邻们纷纷止住哭声,随后又统一化齐的看向了朱秀才,其意思就是以朱秀才为代表,请求顾家二老安排自己的亲人和自己见面。朱秀才也非常想见自己的妻子一面,于是代表大家对顾秉同的父亲说道:“顾老,您看,我们都是非常想见一下已经过世的亲人,您能不能满足我们的心愿?毕竟,他们就应该在我们身边。”
只见顾秉同的父亲为难的说道:“你们刚刚跟着我的孙子去了楼梯口,是不是看到了一个光圈?”
众人皆点头称是。顾秉同的父亲接着说道:“那光圈就是阴阳相间的一扇门,我们称之为生死门,你们的亲人就在门那边,给你们烧菜做饭。只可惜,这门看似很近,但门里门外却是两个不同的世界,你们要看到自己已逝的亲人,难上加难。”
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