韩爱华环顾四周,偌大的死人场竟然没有一名参观者,“小吴,你可不要吓我,阿姨才大病初愈,你是知道的,禁不起吓,你在这里跟阿姨说这话是什么意思呀?”
吴红丽幽幽的一笑说道:“阿姨,不用担心,原本我想直接把你带到死人场里来的,但考虑到你的心理承受能力,就先带你去了一趟监狱博物馆,那一趟游览下来,觉得阿姨你的心理承受能力还是可以的,所以你就不用担心接下来你要看到的一幕......”
“小吴呀......”韩爱华有点颤抖的问道:“你......你要让我看哪一幕呀?阿姨真的禁不起折腾。”吴红丽似乎不再担心韩爱华的安危了,只是淡淡的“扔”下一句说道:“阿姨,我先离开一会儿?”说完,就在韩爱华的眼前消失了。韩爱华大惊,一边追上前去,一边大叫道:“小吴,你可不能丢下我呀,在这里我可是人生地不熟呀......”但任凭韩爱华追赶叫喊,吴红丽如同人间蒸发了一样,不见了踪影。就在这个时候,原本炎热的天气突然变得阴暗了起来,而韩爱华顿时感到全身凉飕飕的,所有的寒气都在往韩爱华的身上钻,韩爱华受不了,连连打喷嚏,就在这个时候,原本空旷的周围突然冒出了很多人,这些人都朝韩爱华围拢过来,那些人怎么看都不像是一个正常的人:一个个都耷拉着脑袋,衣服褴褛,更为关键的,是四周弥漫着一股说不清道不明的恶臭。韩爱华不顾寒冷,拼命的往死人场的出口跑去,但没跑几步,发现不对劲,前面一条大河挡住了去路,不会游泳的韩爱华只能无助的站在原地,而那些慢慢围拢过来的奇怪人,将站在原地的韩爱华是越围越紧。韩爱华吓得闭上了双眼,但视觉可以关闭,嗅觉和触觉却依然“灵敏”。韩爱华能明显感觉到那种令人恶心的臭味越来越浓烈,而且自己的身上明显能感觉到有被人触碰的感觉。紧接着,就是有被推搡的感觉。
韩爱华大惊,因为她就站在一天河的边缘,如果被这么推搡,自己势必会被推进那河里,于是,处于一种求生的本能,韩爱华睁开双眼,死命的揪住其中推搡她的一个人,尽管那人的身上同样散发着强烈的恶臭,但求生的本能让韩爱华不轻易松手,那些推搡韩爱华的众人见韩爱华做出反抗,就如同打了鸡血似的,朝着韩爱华拼命嘶吼,那吼叫声如同玩炮齐鸣,让韩爱华的双耳有刺心裂肺之痛,一时虚脱,送了揪住他人的双手来捂住自己的耳朵,双手就这么一松,韩爱华整个人被推倒进那条河里!
那条河就如同一个冰窖,韩爱华一点自救的信心都没有,自己都在认为自己的死不是被淹死就是被冻死了。正当韩爱华万念俱灰之际,突然她眼前一亮,一道曙光照耀在她的面前,在曙光中,隐隐约约浮现出一个人像,这人像看上去很熟悉,如果笃信基督的,那这人像必定是耶稣,如果虔诚佛教的,那这人像必定是释迦牟尼。按照韩爱华在对艾教授的讲述中,就肯定的认为,这人像就是救世主的化身。
对于这一段,艾教授有个批注,我不妨将其摘抄下来,供广大读者参考:我(指艾教授本人)个人认为,韩爱华在说到这一段的时候,情绪明显高亢起来,表情专注,与先前所说那旅行细节的轻松心态想必,情绪上有明显的变化,这大大提升了韩爱华碰到灵异事件的可信度,只是或许当时是因为她过于紧张,也或许是当时的现场比较混乱,对于韩爱华讲述的一些细节还是不敢苟同的,特别是那说不清楚的臭味,如果按照韩爱华所言,先接触到了凉飕飕的“冷空气”,那这臭味也应该随着这个“冷空气”一起到达,为何在这里韩爱华会有先后上的差异,即便是从行为认知的角度去考虑,那也应该是嗅觉优于触觉呀!
这是艾教授的批注,原话,一字不落的誊写了过来。知道这卷宗案例的除了我、艾教授以外,还有莫晓兰、庞科(心理危机干预一部的负责人)、邝一文以及后来的洪霁雯和易娉,他们的意见也是相左的,莫晓兰和邝一文是采纳了“可信”的意见,认为韩爱华有关这段的描述是真实的,而洪霁雯、易娉和庞科认为韩爱华这段描述有可疑的地方,多多少少有“事后诸葛亮”之虞。读者可以随便一听,就当它真实存在就行,否则后面的剧情就显得太假了。而我个人的意见是觉得韩爱华所讲述的是部分可疑,但全假也不太现实。
接着说韩爱华接下来发生的事情,只见那“救世主”向韩爱华主动伸出了手,像是搭救韩爱华的样子,韩爱华毫不犹豫,就主动拉住了那“救世主”的手,正当那“救世主”要将韩海华拉出水面的时候,突然,水中先后落下了很多人,一时间,落下的冲击力将韩爱华和那“救世主”相牵的手给活生生的“砸”开了,刚拉出一点的韩爱华,顿时又沉了水底下,这一次韩爱华没有先前的那种运气,接连呛了几口水,然后被一群落水的人给活生生的压在水底下,直至窒息......
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