信息的传递就会失真。
这种文化模因的传递，本质上也是一种‘梗’。
需要拥有相同文化模因，才能把‘梗’的共鸣体现出来。”
他说到这里，当场就把守株待兔的故事说了一遍。
这是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》，带有不知变通，不劳而获的贬义。
在后世也衍生出了类似“以静制动”的中性意义。
同样的道理，还有“三人成虎”，“明日黄花”等等。
照着字面上的意思来理解就是……三个人变成了老虎？
明天的黄花？
但实际上它所表达的是以讹传讹，捏造事实的谣言传播，还有重阳节过后的黄花，过时无意义。
不了解这些成语的由来和典故，就会导致望文生义，产生极大的谬误。
语言学当中的“能指”和“所指”的联系具有任意性，很多时候，真的是可以胡乱搭配的。
一些生涩的词语，当真如同黑话，叫人摸不着头脑。
这也是罗兰一直强调历史文化土壤的原因。
赛里斯语根植于此，缺少了这些土壤，就真的是无根之木，无源之水。
“呃，听不太懂，但好像又有点儿明白你的意思……”斯考德等人懵懵懂懂道。
现在赛里斯学派方兴未艾，好些人对赛里斯语也是一知半解。
还没有足够深厚的文化功底来理解吸收呢。
“比方说，篮球和鸡，原本并无联系，但我希望，大家试着把篮球和鸡联系起来想一想。”
罗兰举了一个前世蓝星互联网上非常着名的例子。
“篮球和鸡？”众人彻底懵了。
“对，当你大胆设想，并且和志同道合的学派成员之间约定俗成，规定了它的‘意义’，就形成了一个梗。
成语的本质，也是一种梗！”
“这么说来，鸡打篮球，也可以是一个成语？”
聪明的斯考德同学恍然大悟。
“孺子可教也。”罗兰欣慰而笑。
鸡打篮球，的确可以是一个成语。
还是一个自带声音和画面，能够钻进人的脑海里面的成语.mpg呢。
当然，能否传承和发展，就难说了。
“说起来，我更加愿意用文化模因论来解释成语的生成和传递。”
所谓模因，是指在模因理论中文化传递的基本单位，在诸如语言、观念、信仰、行为方式等在文明中的传播更替过程中的地位，与基因在生物繁衍更替及进化的过程中相类似。
它的词源“meme”，汉译“模因”，实在是信雅达的典范，充分体现出了“基因”的相关联系。
而如果用计算机编程语言的术语来解释，成语就是一个又一个的常用函数，是一个可以反复执行的程序段。
充分利用成语典故，可以言简意赅，意味深长。
就好像写一个功能，多多利用已有的函数，就不必再多写代码。
赛里斯语当中的成语，也拥有着高度概括的功能，寥寥几字，讲述一个经典故事，传达一些复杂意义。
它就相当于“赛里斯语言”的标准函数库。
或许，完成了魔法化构造之后，可以对许多咒语和法术卷轴的抄录产生积极的改良。
字典当中的赛里斯语文字数量是相对固定的。
好比GB2312标准的简体中文编码表，收录汉字6763个。
罗兰在前世蓝星的时候，为了掌握五笔输入法，就曾经全部练习过，可以依靠变异灵魂的记忆金手指全部背下来。
即便是未曾掌握的GBK汉字内码扩展规范，包含GB标准全部汉字和非汉字符号，CJK汉字，简化字总表，《康熙字典》以及《辞海》当中的，一些部首和重要构建，13个汉字结构符等等，总计个汉字，也是相对固定的数量。
然而词语和成语这方面，就没有那么固定了。
因为汉字的特殊组成方式，可以非常灵活的拼凑出全新的词汇。
以二字词为例，理论上的数量就多达几亿，三字词，四字词，更是惊人的万亿，万兆。
连鸡打篮球这样离谱的成语都可以生造出来，罗兰简直不敢想象，这个异世界的人民会把它发挥到一个什么样的地步。
所以定下一个基调，先把前世常用的4万多个常用成语俗语搬运过来，是非常有必要的。
唯一苦恼的是，成语的搬运需要典故，需要历史的根据。
这种东西相当于是树上结出的果实。
眼下《说文解字》，相当于树的主干出来，还远远不到随心所欲“发明创造”的时候。
罗兰想象了一下，等到未来赛里斯语学派的根基稳固，历史文化土壤也足够丰厚肥沃的时候，自己想“发明”什么发明什么，想“创造”什么创造什么，简直信手拈来。
但现在恐怕还不行，甚至未来的很长一段时间都不行。
还得老老实实填土，充其量只是先装满几个小花盆，弄些盆栽儿，结出些许小果实。
有些东西，似乎注定只能前人栽树，后人乘凉。
罗兰倒也并不懊恼，因为语言学的基础奠定了魔法化之后的符文学根基。
这个世界总是要有栽树前人的。
为什么不能是自己呢？
……
又几天后，时间来到了7月10日。
叮！《奥术》期刊编辑部给您发来新的邮件！
伴随着塔灵的一声提示，罗兰的邮箱里面多出了一则通知。
“《奥术》期刊编辑部温馨提示，您的论文《赛里斯语文字体系构建》已被本刊收录，正式发表时间预计为8月5日……”
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