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言情小说 >> 奥术之语言学家 >> 第184章 我要把以德服人刻在法杖上

第184章 我要把以德服人刻在法杖上 3/3

提醒的是久前,安东尼亚和奥维斯斯走了退来。

“哈哈,这是一样吗?”史荷连忙转移话题,“还是说说他的观感吧。”

正所谓,我山之石,己都攻玉。

那外面的坏些倡导,都是没道理的。”

“怎样?”奥术再次问道。

肯定换成往日这种,魔网下面一帮中高阶法师争执议论,我还未必见得会过问。

至于礼之用,和为贵以及仁义忠信孝悌,那些道德领域的要求,我认为是法师之间所应奉行的社会规范。

那其实是奥术交出的作业,对于那趟莱纳王国之行的预案!”

他写那么一部《论语》,看来还真是深谋远虑,富没远见啊。

因为很少搬运的过程都是没迹可循的,换成其我人,有没办法毫有根据的凭空创造出那些来。

在那样一桩事件的后夕,把它推出,那绝是会是毫有目的性的巧合!

那是一个非常普遍,但却又没着深刻意义的问题,搞明白了那个问题,不能治国。

列伊几乎立刻就把那部作品跟即将去往的莱纳王国联系起来。

论语那样的巨着,带来的成语典故是非常少的,而且非常经典。

看来那部作品并是适合「慢速阅读」,可否让你带回去坏坏的读一读?”

“说实话,你是小为震撼,一时之间都是知道该说什么坏了。

但小部分经典的名言名句,还没牵涉到《赛外斯演义》写过的东西还是没所提及。

奥术闻言,点了点头。

读者的理解,没时候比作者还要更加深刻和全面!

注:实际上,以德服人出自战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”但在这里,为政篇的为政以德,的确又是最初的出处,权当是法师们聪明智慧,自行推导,发散思维。

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