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言情小说 >> 奥术之语言学家 >> 第230章 迭戈父子,教义争论

第230章 迭戈父子,教义争论 2/2

(他们正在争夺的,是这个世界的奥术权威!)

“??~???~??~????~????~??~??~???~,~???~?????~???~????~???~??~???~????~,~??~???~??~???~???~???~????~???~??~??~??~,~???~????~???~???~???~??~????~??~???~????~。”

(我们不用管那么多,反正在东莱纳这边,大概率还是主学赛里斯语,投身在罗兰阁下的门下。)

父子俩说着说着,开始用赛里斯语交流起来。

这个时候的莱纳世界,甚至在罗兰等人到来这边之前,就已经开始有赛里斯语的教育了。

和一些平民百姓阶层后知后觉不同,他们早早就意识到了掌握这门外语的重要性,花了足够的金钱和心力去学习。

所以到现在,已经能够使用它来完成日常的交流和对话。

“说到赛里斯语,也好在是因为学了这门语言,我才成功在新来的希尔特公司名下找到工作。

像我这样熟练掌握赛里斯语和亚特莱茵语,又是本土贵族出身的人才,完全足以胜任本地分公司的中高层职位。

但我现在年纪已经大了,再怎么努力,也就是这个样子。

我希望你能够更胜一筹,往法师老们所在的塔里努力一把,不要学你姐姐,整天花枝招展,游手好闲……”

莫伯伦是有资格说这么一番话的,他甚至在之前的赛里斯语掌握程度定级考试标准出来之后不久,成功拿到四级证书,成为继乌博尔等人知耻后勇,有所进步之后,第二批拿到四级证书的人。

值得一提的是,在提升赛里斯语的期间,他还遭遇了诸多亚特莱茵冒险者往来莱纳的冲击。

一些自称熟练掌握赛里斯语的人,成为了好些莱纳人的外语教师,贵族顾问之流。

他也赶潮流,想要请一名家庭教师。

结果发现,那些人素质良莠不齐,有些甚至教人欧斯字母音标方案,整天“泥嚎”、“次了吗”的哇哇叫。

莫伯伦就是差点吃了这些老外的亏,才这么反感女儿学舞蹈。

在他看来,那个什么大波公司简直就是传销骗子,什么出道当明星,当韭菜还差不多!

莫伯伦语重心长道:“蕾西那家伙,我是没有什么指望了,去那里学舞蹈,钓个金龟婿也不错,说不定运气好还能当上什么子爵夫人呢。

但你不同,你是我卡佩尔家族的后裔,应该学习奥术,掌握真正有用的知识!

最近罗兰阁下提出的「赛里斯封神术」就挺不错,我听到一些风声,说《莱纳大典》的编修委员会正在试图整理和完善幻影魔法牌的咒法系召唤术,到时候,东莱纳法师塔内可能开设与之相关的制牌师课程……

你不要被舆论影响,潜下心来,好好读《赛里斯演义》、《封神演义》这些着作,关注赛里斯学派的新动态……

奥术这东西,我是完全一窍不通的啦,不过我懂得看人,只要罗兰阁下仍然还是那个潜力无穷的奥术新星,他和他的赛里斯学派,就值得投靠。

你也不需要成为多么优秀的奥术师,只要在莱纳世界这个地方优秀,那就够了,说不定将来在法师塔内学习,还有机会接触到罗兰阁下呢。

对了,到时候别忘记介绍一下你姐姐啊,我听说罗兰阁下还是颇为欣赏舞蹈的,跟那个什么大波公司,还有些暧昧不清的关系呢。”

迭戈看着这个口是心非,言不由衷,语无伦次的父亲絮絮叨叨说了一通,无奈道:“好吧,我知道了。”

……

“罗兰正在亵渎神灵!”

“赛里斯学派的观念实在太过危险,这是一种比无神论还要更加荒谬不经的思想!”

“我们应当警惕这种反神灵思潮的形成。”

莫伯伦和迭戈父子早餐交流之间,外界的各处,那些对奥术界风潮有所感知的莱纳贵族和法师团成员们,也相继在各自的渠道察觉到了这些舆论的喧嚣。

明眼人都看得出来,欧托多克斯学派似乎和迈哈德所在的西莱纳教区联合起来,共同批判罗兰,批判他最近发表的《封神演义》和「赛里斯封神术」。

对于此事,亚特莱茵的法师们表示淡定。

奥术界的诸多争端,他们早就已经见惯不惊了。

倒是帕纳大主教有些惊异,这怎么还吵上了?

“这个迈哈德,真是叫人头疼啊!”

莱纳大教堂,帕纳大主教和自己的心腹看着最新发表的报纸,郁闷不已。

这边的报纸,登载的也是摘自《萨瓦兰日报》的新闻,所以他们看到的是和莫伯伦父子同样内容。

但和莫伯伦父子所认定的跟紧赛里斯学派不同的是,作为大主教,他对这种事情反而有所疑虑。

因为就连他都不大确定,罗兰此举是否真的渎神了。

迈哈德所担忧的事情,其实也有些道理。

一个处理不好,那是要产生宗教界的信仰危机的。

“后羿射日,这其实可以解释成为替我主诛杀异端,精卫填海,愚公移山,也可以说成是在神灵的指引和帮助之下实现征服自然的伟业,这些种种,说起来都是解释得通的,信众们对此也并无疑虑。”

亲信对帕纳大主教道。

“唯一所虑,是我主的态度。

神恩似海,神威如狱啊!”

相较于没有神魔显圣的无魔世界,他们所将面临的最大问题,也是最为根本的问题,其实并不是世俗间那些有的没的,各种各样的派系,教区,利益的争斗。

而是神只的意愿。

背离神明,相比起世俗界的那些宗教改革所产生的相互倾轧,可是严重多了。

后者最多就是上一上火刑柱,被做成烧烤,而前者,是灵魂无所依,永远失去精神长存的机会!

所以,连帕纳大主教都不禁犯了难。

但就在这时,亲信突然惊呼道:“阁下快看,罗兰阁下发表了新文章!”

新文章?

帕纳大主教凑近一看。

亚特莱茵10027年,余朝光明域,梦感圣光。古人有言,光明女神,名曰羲妃,遂作斯赋,其辞曰:

睹一丽人,于虚空展十二黄金之翼,乃告左右曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”左右对曰:“妾闻光明女神,名曰羲妃,然君之所见也,无乃是乎?其状若何?妾愿闻之。”

余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松……”

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