但眼下最重要的,还是提高他们的组织度;没错,就是包括了纪律、秩序和服从性的组织度。相对后勤、装备和训练之类,组织度才是古往今来战史,以弱胜强、以寡敌众、绝地反击的最大凭仗。
最好的例子,就是大英搅屎棍在近代为数不多的几次挫败;比如,三次入侵阿富汗的惨败。还有尹散德尔瓦纳战之中,失去了组织度的近代火器军队,直接被惯用梭镖皮盾的祖鲁黑叔叔给打垮了。
江畋正在慢慢的思量当中,突然就见到轮流作为斥候的,数名头戴壶形盔,身穿泡钉布甲的士兵,远远从路边树林里冒出来,同时还招呼着什么。直到江畋策马走进了,才发现他们抬着一个人来。
这人一身斗篷麻袍、草绳束腰的典型巡礼/朝圣者打扮,头脸上却是血肉模湖的许多露骨伤口;虽然整个人几乎都昏死过去,口中还在喃喃自语:“黑夜里的怪物……地狱里的……逃出来了……”
“这是怎么回事。”江畋不由问道:“难道是被野兽给袭击了么?”
“不是野兽,而是另一种东西。”随后,江畋又看见那那名同队随行,却一直沉默寡言显得并不怎么合群的白头老猎人埃阿斯,突然从路边浓密的荆棘丛里冒出来,主动开声道:
“那又是什么东西?”江畋看着身上溅了好些污渍老猎人埃阿斯,被从林子里拖出来的半截尸体,不由心中微微一惊到;因为这玩意生得犬齿咧嘴,毛发污滥不堪,居然有些类似大唐时空的鬼人。
“这……似乎是新蜕变中的尸鬼。”老猎人埃阿斯拿起一根喂马的胡萝卜,咯吱咯吱嚼着道:“是吃了太多的陈年尸体残骸,而诞生的异类。就算是那些兀鹫和野狗,可不理会墓穴里的残骸。”
“尸鬼,这又是什么东西。”江畋却是注意到其中关键点。“听你这么说,它似乎还有其他的同类,或是源头呢?”
“尸鬼?难道就是《黑森记事》里,拥有大量殉葬者古墓中诞生的怪物么?”然而在旁的记录员安德鲁却是忍不住道:“不是传说躲在墓穴的专门袭击盗掘者么,怎么会出现在这野外的地方。”
“教会里的记录,其实是多次严重篡改和修订的版本,并不算准确。”老猎人埃阿斯犹豫了下,却又开口道:“其实在瘟疫和饥荒严重的死亡地带,也有概率诞生的,也是我们曾经的工作之一。”
听到这个名字,江畋脑海中又浮起一段记忆。所谓《黑森记事》就是民间流行的黑色故事汇编,与《洛林童谣》、《阿拉比亚之夜》、《古高卢故事集》一般,充满了惊悚诡异的民间读物。
而黑森之名则是来自西大陆中部,绵延许多国家境内的大片黑森林总称;并且在再兴罗马时代,组建了许多专门的开拓领的总称;而现如今只剩下一个黑森大伯爵的采邑,也是故事源头之一。
当然了,现如今的黑森领从某种意义上说,也是大陆上屈指可数的法外之地,各种罪犯、逃民和异端团体,所汇聚的畸形繁荣之所。据说在其中可以找到,被各大教会共同查禁的所有异端组织。
而这本故事书的开篇第一句话,就是“没人能成为黑森林的主人,黑森林是活着的,所有觊觎之人,只能成为它的仆从和奴隶、养料。”
这是当初追击一支法兰克人残余,而深入到黑森林内部;然后只剩下一小部分人逃出来;并且失去了部分肢体,而变得疯疯癫癫的,再兴罗马时代的大军团长西替丁,临死前留下的遗言:
而据说在一些更加古早的,没有怎么删改的版本当中,甚至还充斥着种种超越残忍、血腥、乱轮之上的诡异莫名之物;以至于很长一段时间里,都成为了被各地教会下令毁禁的地下刊物。
直到来自东方的某位大君因此表态:“难道这世上,还有比各个版本的新旧约和福音书里,更多的残暴、血腥、乱轮的故事书么?难道教会做的,普罗大众就欣赏不得了么?”
然后,一本名为《十日谈》的地下印刷品,却突然通过某些不能明言的渠道,开始频繁出现在西大陆各地。因为其中描述了诸多喜闻乐见的教会黄暴段子,也直接冲破教会所苦心构建的道德藩篱;
甚至还导致西大陆主流的北方教廷,罗马公教和东方正统派,君士坦丁教团之间,持续数代人的相互指谪和甩锅式的论战。然后,又将其他大陆的亚美尼亚长老会、科普特教会,保罗派给卷进来。
因此这东西正所谓是越禁越多,越禁传播越广,越禁越有影响力;然而各地王室却对此态度暧昧。也迫使无暇他顾的教会变相放松了,对于民间出版的审查和限制力度;史称“教禁崩驰”事件。
故而,现如今流行于市井当中,作为床头故事和酒馆弹唱的那些所谓教会洁净版;其实还残留有一些昔日黑深残的痕迹。比如阿瑟王大战血亲女巫梅根,大贤者梅林的化身魔女梅露露等等……
但没有想到,居然还能够在现实遇到其中的异类;并且按照埃阿斯的意思,居然还有世代以此为职业传承的猎人;难道这个类似中世纪时代的另一面,同样也暗藏着某种黑暗面和神秘力量么?
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