下战书这种习惯是春秋以前的事儿。在春秋以前,交战双方把军队开到战场,然后下了战书,约好交战日期,再摆开阵势,大战一场。
很多时候,因为阵势一摆开,双方的军队人数、战车数量都知道了,处于劣势的一方往往主动认输。而胜利的一方不过是提出一些不太过份的要求,双方就订下了盟约,战争也就结束了。
胜利的一方不仅仅在停战条件上不太过份,而且,也不会杀戮,只要对手认输就成。是以,春秋以前的战争,不以杀戮为务,被称为“仁义之师”。
在这一时期,取胜的优先条件以兵力优势和战车数量来决定,拥有兵力优势和战车多的一方基本上都是胜利的一方。
当然,也有例外。最有名的就是“牧野之战”了,当时纣王的精锐主要用在东南之地,在攻击东夷,经营现在江南一带。周武王瞅准了时机,钻了一个空子,起兵伐纣。纣王都城朝歌兵力空虚,没有精锐镇守,无奈之下,纣王就把奴隶武装起来,与周武王在牧野大战。
纣王虽是被钉在耻辱柱上,是中国古代著名的暴君,其实那是周室对他的污蔑,真正的纣王很有作为,至少在开疆拓土这方面比周文王、周武王好得多。纣王是中国古代第一个率军打到东海之滨的帝王,他的一生主要在经营东南之地,也就是现在的江苏、山东、上海这一带。
随着他开疆拓土的成功,他抓了大量的俘虏,这些俘虏大部分成了奴隶。很有可能,牧野之战中纣王武装的奴隶中就有很大一部分是战俘。不用说,这些战俘必然恨纣王,周武王许以好处,这些奴隶临阵倒戈也就在情理中了。
牧野一战,姜子牙率领三千“虎贲”打头阵,一战成名,“虎贲之师”从此流芳千古。
到了春秋时代,双方虽然仍有约战,仍在下战书。然而,已经多用阴谋计策了,最有名的话当数《孙子》的“兵者,诡道也”,这话很好的说明了战争模式的改变。
春秋时代的战争,阴谋诡计已经盛行,有人未跟上时代的步伐,仍在采用春秋以前的方法来打仗,最有名的莫过于宋襄公了。
宋襄公与楚国战,他命令宋军摆开阵势,等到楚国渡河之后,决死一战。他的司马立时提醒他,应当趁楚军渡过河的良机,半渡而击之。宋襄公没有采纳不说,还把司马骂了一通。
直到楚军渡河完毕,开始列阵,司马再度提醒宋襄公,应当趁楚军立足未稳的良机果断出击。这一次,宋襄公怒了,吐了司马一脸的口水,大骂司马丢人,说他是仁义之师,岂能行这等不义之事?
最终,这一战的结果不言自明了,宋襄大败,自己也受了重伤,没过多久,不治而亡。
宋襄公就是泥古守旧,没有跟上时代步伐的典型。春秋时代的战争,阴谋诡计盛行了,他还在用春秋以前的方式方法来打仗,他要不败都不成。
而西周公命人前来下战书这事,比起宋襄公的泥古守旧还要可怕。因为这已经是战国时代了,战争不再是“胜而不杀”,而是大行杀戮,杀得血流成河,尸积如山。
至于下战书,约好交战之期这种狗屁事儿,谁在用?七大战国交战历来就没有下战书的说法,怎么阴损怎么来,怎么杀戮重就怎么打。
“呃!”秦异人那感觉,如同见到老母猪上树一般梦幻,很不真实。
“叫他来吧。”秦异人想了想,颇有点好奇,春秋以前下战书的事儿已经是历史了,西周公竟然还在用,机会难得,应当见识见识。
孟昭领命而去,没过多久,就带着西周公的亲信到来。
这个亲信高昂着头颅,挺起胸膛,不可一世,真是有什么样的主人就有什么样的奴才。西周公妄自尊大,他的亲信也是这般德性。
“秦异人,你听着:大周王师进讨,你速速束手就缚,可饶你一死!”亲信扯起嗓子,趾高气扬,吼得山响。
“呃!”黄石公、尉缭、司马梗他们嘴里发出一阵磨牙声,打量着亲信,如同在打量怪物似的。
“无知者无畏啊!无知者无畏啊!”秦异人身子伏在马背上,额头狠狠撞击着马背。
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