徐福被日本人成为天照大神,徐福一直活着,有关天照之神的传说,一直流传,而且不断增加中,渐渐的,日本本来的神,比如伊邪那岐、伊邪那美等等,反倒是被日本人们渐渐无视淡漠。
算是外族人、别国之人,说起日本的神明,第一个想到的就是天照之神,而不知道其他的神明,这不得不说是一种悲哀。
而徐福被称为天照大神,在日本岛上反客为主,日本的真正神明名,伊邪那岐等神明,当然有意见,不过,徐福有大造化,而且,有教化日本人之大功德,这让伊邪那岐等神,也无可奈何,只能眼睁睁的看着他们的子民,信仰一个外族人,而且,还不是真正的神。
甚至,就算‘日本’这个国家的称呼,都是徐福这个外族人起的。
徐福建立了日本,将文明传播出去,他一身的本领,当然也都传播了出去。
徐福修的是阴阳家,阴阳家分别有阴阳之术与五行之数,而两法之道是何等的博大精深,就算是徐福也只能,把全部经历专修于一道。
徐福专修的是阴阳之道,五行之道也会一些,但是,也是因为阴阳之道有所涉猎才去学习的,对五行之道也是学的个一知半解,都是皮毛,没有高深的知识。
而日本的一切,文化知识、民族传统,甚至是文字,都是从徐福从秦国那里带来的,文字因为时间的演变,自成一体,但是,从很多的地方,还是能看到汉文的痕迹。
而因为徐福精通阴阳术,日本的阴阳师变的非常的多,日本的大大小小,小到黎明百姓,大到国家祭天祈福等等,都能看到阴阳师的身影。
而徐福的五形之术,不是很精通,就算是后来派人去天朝偷师,也没偷到什么东西。
天朝门第之见很重,不是亲传弟子,根本不会传授真本领,就算是亲传弟子,在没有死之前,也不会把全部的本领传授出去,都会留一手,这是天朝人的人之常情,不管是干什么职业,哪怕是木匠、石匠、厨师、医师等等,都有教会徒弟,饿死师傅的嫌疑,所以,教徒弟都会留那么一手,一些压箱底的功夫,等死前在教给徒弟。
而人生难免会有一些意外,可能在外出的时候,或者得了不能言语行动的重病,知识无法传承下去,就这样消失掉,有很多瑰宝级的知识,就这么消失在长河中。
不过,也多亏了这种留一手的习惯,日本来天朝偷师,偷的都是皮毛,没有真本领。
但是,就算如此,日本从徐福和天朝偷师,得来了残缺不全的五行之术的皮毛,和刺客的技术结合,还是发展出一些特殊的东西出来,那就是忍者。
阴阳师和忍者,都是日本标志性的职业特征,但是,除了阴阳师和忍者外,还有一个职业,也是日本的代表,那就是武士。
其实,武士这个职业,也是徐福带来的,徐福不可能是孤家寡人,他还是有一些心腹的,这些心腹,就是武士起源。
天朝的古代侠士,都讲究忠义,就算战士沙场也绝不投降,徐福东渡日本,带来的都是他的心腹,死忠的侠士,也可以成为武士。
这些侠士将本领传授出去,渐渐的日本出现了武士这个职业,武士所会武艺,都是这些侠士传授的,其中最著名的居合,就是拔刀术,就是从秦国的拔剑输演变而来的。
甚至,所谓的武士道精神也是,是从天朝的‘忠义’二字演变而来的,不过,他们把天朝的自刎,改变成了切腹罢了。
可以说,代表日本的三种职业,一提起来,就会第一时间想到日本的,阴阳师、忍者、武士,其实,都是当时徐福从秦国带来的文化知识,所传承演变出来的。
而日本的僧侣,则是随着日本的发展,从外国来的,不过,随着时间,这些僧侣会了一些阴阳之术,驻留在日本,繁衍生息,成为了日本僧侣,
但是,其实徐福也是有着自己的野心的。
这从徐福东渡躲秦始皇,踏上这个海岛,教化这些野人,起名为‘日本’就能看出来,日出东方,徐福想要以此明志,想要如同烈日般,东山再起。
徐福想要回到辽阔的天朝,日本这一亩三分地,和天朝根本没法比,但是,徐福不想一个人回去,他想要带着他一手带大的民族一起回去,回去,取而代之。
在徐福看来,日本人是他从天朝,带来的数千童男童女们,一代代繁衍出来的,日本人流的是天朝人的血,从根子里讲就是天朝人。
朝代可以一代代替换,为什么他就不可以,带着他一手带出来的日本人,回到天朝大陆,认祖归宗,甚至,建立一代王朝呢?
这是徐福的野心,而他也是一直这么做的,一直在教导着日本。
不过,事实往往有些出乎意料,日本确实向徐福说的那么做的,不过,却偏了一些,或者说,没有理解徐福的意思。
徐福是想要日本认祖归宗,然后在缓缓图之,看着自己带起的民族,建立一代王朝。
而日本却没有认祖归宗的意思,只认为要侵略天朝,所以,不停的出海洗劫进攻天朝,一代又一代,成了著名的流寇。
当徐福闭关修炼,出来的时候,注意到的时候,已经晚了。
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