对于刘义瑾来说, 他不会去嘲笑刘义符的梦想, 对于刘义符来说, 有了这样的觉悟, 实际上, 他已经挣脱了曾经的命运, 如果不出什么差错的话, 他会成为一个合格的继承人,而不会像是另外一条时间线上一般,因为懦弱无能, 被刘裕留下来的那些老臣架空甚至直接被废黜。
而刘义瑾自己,也正是走在真正把握住自己命运的道路上,只是, 他想要得更多, 所以,他需要更多的努力, 更加充实自己。
刘义瑾这些日子以来, 在整理所得到的各项书籍的时候发现, 这个世界的武功乃至其他方面的文明究其根本, 竟然像是有一个共同的源头, 按照刘义瑾的猜测,这个世界的文明似乎是什么人刻意传播的, 似乎一切都按部就班好了一般,这让刘义瑾觉得有些惊讶的同时, 又非常兴奋, 还有疑惑。
刘义瑾不知道,传播文明的人是什么身份,是一个人,还是一个集体?他们到底有什么目的?还有就是他们有这样的能力,是不是触及了什么根源?
有了这样的猜测,刘义瑾恨不得催促刘裕赶紧一统中原,好将所有能够收集到的典籍都收集起来,他好追根溯源,看看这一切的真相究竟是什么!
当然了,一统天下也不是什么容易的事情,刘裕如今的进度已经非常快了,快到已经吸引了许多人的注意。
就在刘裕接连胜利的时候,已经有人坐不住了,开始派人跟刘裕接触,其中一个势力就是魔门。
魔门在当年刘裕与桓玄的争斗中选择的是桓玄。这也是理所当然的事情,某种意义上来说,刘裕的缺憾是非常明显的。
自从魏晋以来,九品中正制已经深入人心,上品无寒门,下品无高士,刘裕标准寒门出身,当初就算是进入北府军也不过就是因为欠了人一笔钱,这才不得已不投军!没办法,到了晋朝的时候,武人的地位实在是比较糟糕,当年桓温那等威风,到头来还不是被人瞧不起!
桓玄无论如何,有桓温的遗泽,手里头有兵马有钱粮,还有一大堆文武官员相随,有着这样的优势,一开始的时候,谁能相信最后获胜的会是刘裕呢!
真要说起来,刘裕的每一次胜利,似乎都带着近乎天命所归的味道。
但是魔门相信的是实力,其实真要说起来,当时魔门的打算也没错,错就错在,一方面低看了刘裕,另一方面,实在是高看了自己!魔门能人异士很多,问题是,桓玄只将魔门当做是打手用,他信任的是自己,还有自己手底下的那些谋士,如何会相信魔门的谋划,因此,任慕清流如何才智过人,桓玄不相信,那也是白搭!
魔门的失败也导致了之后的分崩离析,原本魔门就不是什么团结的门派,说白了,就是一帮丧家之犬抱团取暖而已!他们传承的是当年的诸子百家,只是从董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”开始,诸子百家就开始走上了末路。法家还好,实际上哪怕是到如今位置,朝堂治国,都是用儒家的皮包着法家的骨,黄老也从显学变成了如今的道家,兵家嘛,也还算可以,但是其他那些百家门派,就日渐凋零了。
尤其,魔门实际上也是一代不如一代,原本算起来都是一个个学派,如今却变成了武林门派,武功上头或许有些进步,实际上在思想上头,已经落后了很多,很多门派甚至走上了真正的邪道,搞什么类似于斩俗缘之类的一套。这样的门派,被称之为魔,那是理所当然的事情。
另外就是,魔门内部也不团结,作为邪帝一派,墨夷明就不是什么喜欢管事的人,到了向雨田这一代,向雨田只想着练成道心种魔大FA,吸取邪帝舍利里头的元精,好延长寿命,破碎虚空,对于魔门的事情,乃至邪极宗的传承都不上心。
其他门派也都是勾心斗角,要不是圣君慕清流横空出世,以绝强的武力还有智慧勉强收拢了魔门,一手主导了之前支持桓玄取代晋室的行动,魔门还是一团散沙的状态。
结果问题是,他们失败了,补天阁鬼影被燕飞与向雨田联手干掉了,天莲宗李淑庄干脆利索地留下了传承,直接归隐了,至于其他门派的人,要么死伤惨重,要么不得不隐入暗中,面对这样的损失,对慕清流,一个个心里头能没有什么想法?
如今刘裕居然已经有了席卷天下的迹象,魔门那边自然是坐不住了!当初将刘裕得罪得狠了,如今他们能走的路只有两条,一条是赶紧投靠刘裕,另一条就是干脆投靠北魏,跟刘裕对抗到底,当然,也有想要继续隐藏在暗中的,只不过,万一日后刘裕一统天下之后,秋后算账,魔门日子可就难过了!
投靠北魏,他们自然也想,问题是,佛门似乎倒向了北魏,这也是难免的事情,相比较于一直崇尚道门,喜好神仙之术的江南而言,北方这时候才是传播佛法的好机会。拓跋珪为了稳固统治,不管是担心汉人里头再出个类似于冉闵这样的人物,还是担心其他的鲜卑部族冒出什么野心勃勃的家伙出来,自然也需要用佛法驯化下面的百姓,让他们安于现状,追求来世的幸福。
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