“一日五个刀币,三十日就是一百五十个刀币。”
“一百五十个刀币啊,我等以前为城中老爷们种田种地一年的收入也才六十个刀币。”
“一个月,便抵得上我们好几年所得的工钱。”
“听他们说自工坊建好之后,下邑县的百姓便抢着前去做工,奈何需要的人数有限,很多人只能羡慕而不得进。”
“这话虽然说的平平淡淡,但是其中却透露出一件事情。”
“那就是大王下令建造的工坊不仅真的管吃管住还给工钱,更是不会拖欠克扣。”
“不然,不会有那么多人想要进到工坊做工!”
“而若是此事为真,那么大王应当真的爱民如子,与其他的公卿贵族不同,此次或许是真的给我们分田分地。”
周围的百姓听言,纷纷点头,越发的觉得真有可能。
只是祖祖辈辈都未曾遇到这种好事,今日却突然落到他们的头上,使得他们不敢相信、难以相信而已。
在他们固有的认知当中,他们这些人乃是山野贱民,根本就没有资格获得此等好处,哪怕是太阳从西边升起,都不可能发生此等事情。
他们不仅想不到,更是从未想过有这等好事!
以至于,无法理解!
“难道我们真的误会了这些官吏?”有村民问。
“不知道!”一些村民茫然,心中想要相信这等好事落到自己的头上,可是生活的经验又告诉他们世间绝无此等好事!
其他村民面面相觑,没有任何主见。
.........
户部官吏和县衙皂吏分头合作,一边丈量田亩,一边清查户籍人口。
随着时间的推移,田亩丈量完毕,户籍也清查结束。
不管周围的村民是否相信分田,户部官吏直接开始分田分地。
户部的官吏与县衙皂吏分别拿出一本空白书册,然后一一将分田分地的信息记录在册。
比如说谁家分的几亩田,位于什么地方等等。
县衙皂吏所记,事后将会陈放于县衙之内,以供日后查阅。
户部官吏所记,将会回到户部封存,以备日后与县衙内的那一份相互印证。
在户部官吏和县衙皂吏简单粗暴的动作下,一块块田地相继分于百姓手中。
做完这些事情,县衙皂吏朗声道,“良田荒地皆已分配完毕,那些土地以后便属于你们。”
“除此之外,其余地带你们皆不可擅动,不然将触犯律法。”
“而触犯律法者,将受到惩处。”
“重则抄家灭族,轻则棍杖伺候。”
给百姓所分田地之中不仅有着以及开垦好的良田,也有尚未开垦的荒地。
此举的目的,便是让村民若是觉得田地不够,有地开垦。
如果不分配荒地,那么便是固定死村民所有用的田地数量。
若是固定,眼下或许无事。
可若是当村民家中人口多了,慢慢的便会不够用了。
因此,除了已经开垦的田地,再分配一大块荒地,便是以备日后村民觉得田地不够用有划分好的地方开垦,而不是自行随意开垦。
如果放任村民自行随意开垦,那么必有不同村民开垦数量多少的情况出现。
到时,必会引发各种问题。
荒地,既是没有开垦的地段,每家每户都分有一大块,以供日后家中人口多了能有土地开垦成良田。
魏恒已经预料到,自分田分地这个政策推行,多年后人口必然会迎来一波爆发性的增长。
此时人口少,分的田地暂且够用。
每家每户多了,其田地收成的口粮便不再够吃。
因此,每家分一大块荒地,就是预备减缓村民家中出现人口增长而田地不够用的情况。
还是那句话,不能让百姓自行随意开垦田地。
不然到时官府没有造册,无法确保其开垦田地拥有者的合法权益。
而这只是其一。
还有,如若各家各户都随意开垦,那么必然会出现争斗的情况。
到时,将会引发各村械斗或者是百年敌对的情形。
为了防止这些情况出现,魏恒只能下令直接划分每家每户所拥有的荒地区域。
但凡有人违背,便是犯法,便要受到相应的惩处。
以此方式,杜绝各村或者邻里之间不必要的争斗出现。
当然,尽管每家每户都有一大块荒地应对日后人口增长,但终究只是治标不治本而已。
这个时代,没有过多的娱乐方式,百姓们日出而作,日落而息。
各自有了属于自己的田地,生活慢慢变的更好。
由此可以预见很多百姓必然会夜夜造娃,只需要几代时间现今分配的荒地就不够子子孙孙分了。
而这,也就是为什么魏恒想要建造工坊的原因。
只有工坊众多,让黎民百姓有了除了种田的其它出路,便能继续缓解人口暴涨而土地不够用的情况。
日后魏恒还要推行全民修仙,有着此等改变人生命运的好事出现,百姓们必然更是会努力造娃。
以现今的社会的主流氛围,以魏恒用修仙之力保证魏国处于公平、公正、公开的社会环境,千百年都不会兴起躺平思想应对不公。
百姓不躺平,人口就不会下降,甚至还会继续上涨。
所以,如果国家的工坊不够多,不能从农业社会转变成“工业”社会。
那么,几代人之后,魏恒将无力应对人口暴涨而土地不够用的情况。
至于发动战争抢夺列国,同样是治标不治本。
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